В пасхальную ночь всю праздничную Литургию в радостном пении хор и верующие люди прославляют главное событие всего христианского мира – победу Христа над смертью. Что же мы слышим в пасхальном песнопении, которое почти непрерывно поется не только на ночном богослужении, но и в продолжении всех праздничных пасхальных дней? Об этом нашим читателям рассказала регент архиерейского хора Свято-Троицкого кафедрального собора Покровска (Энгельса) Светлана Хахалина

6 декабря состоялось торжественное закрытие фестиваля архиерейских хоров «Свет Христов». Архиерейский мужской хор Саратовской митрополии был удостоен звания лауреата II степени. Регент хора, ректор Саратовской государственной консерватории Александр Германович Занорин был отмечен в номинации «Регентское мастерство». О том, как проходил конкурс и какие эмоции от него остались, рассказали участники саратовского хора

«Глаголюще себе во псалмех и пениих и песнех духовных, воспевающе и поюще в сердцах ваших Господеви», – это слова послания апостола Павла к Ефессянам. И образ жизни для певчих Архиерейского хора Свято-Троицкого кафедрального собора Покровска (Энгельса). Каждый день они своим талантом и трудолюбием прославляют Бога. А сегодня некоторые из них рассказывают нам о своем служении

Принесение Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» в Саратов сопровождалось уникальным музыкальным проектом, собравшим певчих из пяти стран. Успенским постом сводный мужской хор под управлением регента Троицкого подворья в Москве Владимира Горбика записал в саратовском Никольском монастыре диск песнопений «Честнейшую Херувим» и дал 22 августа большой сольный концерт, собра­вший абсолютный аншлаг в Консерватории имени Л. В. Собинова. Что стоит за этим начинанием, откуда в сводный хор попали миллионеры и врачи из США и чем в Саратове занимались непоющие визитеры из-за океана, разбирался корреспондент «Журнала Московской Патриархии»

Левый хор — особое служение. Такие хоры не бывают на виду, не записывают дисков, не дают больших концертов. Это певчие, которые поют в будни. Они в тени, но именно их труд обеспечивает храму непрерывную богослужебную жизнь. Регент Светлана Павловна Маркина много лет руководит левым хором Свято-Троицкого кафедрального собора Саратова. Прихожане храма любят службы, на которых поет хор под ее управлением, за благоговейное и молитвенное пение. Кроме того, Светлана Павловна уже более двенадцати лет руководит любительским хором храма — это был первый любительский церковный хор, который появился в Саратове. Наш корреспондент Екатерина Иванова побеседовала с ней о клиросном послушании и о том, как достигается молитвенный настрой на службе

«Алло, здравствуйте! Я хочу петь в церковном хоре»,— обычно так или очень похоже начинается разговор будущих учащихся школы церковного пения, действующей при Петропавловском храме Саратова, с ее руководителем. Как правило, берут всех — независимо от пола, возраста, наличия музыкального образования и даже слуха. Оправдан ли такой подход? Чему можно научиться в этой школе и где себя потом применить? С какой целью она создана и что обретают для себя в процессе обучения люди, которые приходят в нее?

Отец Николай Платонов ждет в соседней комнате. В нашей епархии он задержится всего на день, а потом вернется к себе в Москву – в Богоявленский кафедральный собор в Елохове, где он служит уже 20 лет. Столько же отец Николай пел в хоре Троице-Сергиевой Лавры у легендарного регента архимандрита Матфея (Мормыля). «Он один из лучших и известнейших протодиаконов Русской Православной Церкви, ученик отца Матфея, – напутствует меня Владыка Пахомий. – У него выдающиеся вокальные данные, и при этом он отзывчивый, скромный человек, очень интересный собеседник». Слушаю, киваю, размышляю – может ли интервьюер желать большего?..

Желание петь на клиросе испытывают многие. Стоит ли воспринимать тягу к церковному пению как призвание? Нужно ли реализовывать свое желание? Возможно ли это? Принесет ли это пользу Церкви? Об одном таком опыте — рассказ от первого лица в нашей сегодняшней рубрике

Единожды познавший настоящие чувства, искренние и чистые, в будущем не будет удовлетворен чем-то меньшим. Так и человек, который хоть раз осознанно пришел в храм Божий, исповедался и причастился, уже не сможет полноценно без этого жить. Когда же посещение храма становится систематическим, все очевиднее проявляется потребность принимать активное участие в его жизни, а не просто оставаться сторонним наблюдателем. В храм каждый приходит в свое время: и в девятый час будет не поздно, и в последний. Так и я пришел и вот уже несколько лет пою в церковном хоре