В пятницу шестой — Вербной — седмицы заканчивается Святая Четыредесятница: шесть седмиц без Лазаревой субботы и Вербного воскресенья — это как раз сорок дней. В названные субботу и воскресенье (неделю) пост послабляется, что не удивительно: ведь впереди у нас максимальное духовное и физическое напряжение Страстной седмицы. Четыредесятница призвана подготовить нас к ней.

…но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 16, 22) — так говорил Христос ученикам перед крестной Своей смертью, имея в виду Свое Воскресение из мертвых. Мы знаем, что Он воскрес — потому-то мы и христиане; но как у нас дела с радостью?..

Четверг пятой седмицы именуется Четверток Великого канона. Накануне, в среду вечером, в наших храмах произойдет нечто совершенно непривычное: зазвучит не церковнославянский, а современный русский язык

Четвертая неделя Великого поста посвящена преподобному Иоанну Лествичнику, игумену Синайской горы. Он жил в VI веке по Р. Х. Лествичником его зовут потому, что он оставил нам уникальное пособие к духовной жизни — книгу, именуемую «Лествица», то есть лестница — в Царство Небесное

14 марта — День православной книги. Предлагаем читателям материал о книгах, которые могут нам помочь в великопостном труде

Мы вступаем в третью неделю Великого поста — Крестопоклонную. Сколько раз за два христианских тысячелетия задавали люди вопрос: почему мы должны поклоняться кресту, всего лишь орудию казни? Какая же это сила — крест, место предельного бессилия, беспомощности, страдания? Почему именно в эту субботу, в канун третьей недели поста за всенощной крест выносят на середину храма и оставляют там на всю последующую седмицу?

Грядет вторая неделя Великого поста, и она посвящена человеку, который видел Свет. Учение святителя Григория — о нашей причастности Богу. О нашей встрече с Ним. Встрече — никакой не условной, а непосредственной и непосредственно переживаемой

Пост — это богомыслие; это возможность глубинного переживания и постижения Истины; это книга, которую нужно прочитать; это наше совместное, соборное усилие на пути богопознания — пути, указуемом Церковью

Два года назад, именно Прощеным воскресеньем вспыхнул у нас в ленте социальной сети Facebook ожесточенный спор, окончившийся вполне традиционно: одна из его участниц вместо прощения вылила мне на голову ведро кипятка и забанила меня навсегда. А ведь неглупый совсем даже человек, филолог, литератор…